Att inte få be på arbetstid och att stå upp för barns rättigheter har inget med inskränkning av religionsfrihet att göra

DN fortsätter sitt korståg mot Sverigedemokraterna och två dagar kvar till den kristna högtiden julafton publicerar man en artikel under parollen att ”religion har blivit politik”, där muslimer får offerkofta samtidigt som SD målas ut som det svarta fåret för att de tagit täten i debatten om slöjor, omskärelse och religiösa friskolor.

Artikeln handlar om Pernilla som via facket blev varse om att SD-styret i Bromölla ville förbjuda anställda att be på arbetstid, vilket Pernilla uppfattade som en direkt markering mot muslimer och hon bestämde sig för att agera.

Varför i hela friden ska vi acceptera att människor oavsett religion ber på arbetstid? Det är sjäkvklart att man får sköta sådant på sin fritid eller på rasterna. Mycket märkligt att DN gör ett stort nummer av det här.En statsvetare som får uttala sig menar att religiösa minoriteter kommer att få det svårare att leva i Sverige – ”de får ett sämre liv helt enkelt”. Verkligen? Hur har människor klarat sig tidigare? Vi har haft människor från andra kulturer i landet hur länge som helst och det var inga problem innan milleniet!

I övrigt tycker jag DN har missat en viktig poäng – det är ingen som inskränker på någons religionsfrihet när man lyfter dessa viktiga frågor om omskärelse och slöja på barn eftersom det är kulturella betingelser. Såväl omskärelse av barn som att kvinnor och flickor ska bära slöja är inget krav för att kunna vara muslim samt utöva sin religion.

Det står ingenstans i Koranen att det täcka könet måste dölja sitt hår och vad gäller omskärelse så står det inte att det är obligatoriskt för nyfödda pojkar.Citat från Islamguiden:

”Allâh befallde Profeten Muhammad [Sallallahu ‘aleihi wa Sallam] att följa religionen av Ibrahim [‘aleihi salaam] och en del utav Ibrahims religion är omskärelse. Profeten Muhammad [Sallallahu ‘aleihi wa Sallam] sade, ”Profeten Ibrahim omskar sig själv när han var åttio år gammal och han omskar sig med en yxa.” [Återberättad av Bukhari, Muslim & Ahmad]
Ibn ‘Abbas [radiyAllâhu ‘anhu] blev frågad, ”Hur gammal var du när Profeten [Sallallahu ‘aleihi wa Sallam] dog?” Han svarade, ”Vid den tiden hade jag blivit omskuren. På den tiden omskar de inte pojkarna förrän de uppnådde pubertetsåldern [Baligh].” De flesta Fuqaha’ [Islamiska Jurister] säger att omskärelse är obligatoriskt för män och detta är åsikten av Jumhur [majoriteten av lärda]. Om det inte var obligatoriskt, då skulle Profeten Ibramhim [‘aleihi salaam] inte besvärat sig själv vid ett sådant sent stadium i hans liv.”

Anledningen till att det görs på bebisar är att det är enklare än vid vuxen ålder, men det hade inte stridit mot religionen att införa ett förbud för barn under 18 år och sedan kan de välja själva när de är myndiga. Profeten Ibrahim väntade som sagt tills han var 80 år och han är ju ett rättesnöre uppenbarligen.

Detsamma gäller så klart slöja på barn, där 18-årsgräns eller åtminstone 16-årsgräns behövs på allmän plats och steg ett är att förbjuda slöja i skolan som ska vara fri från religiösa symboler samt kvinnoförtryck.

Visst är det känsligt att inskränka kulturella riter, men eftersom vi i det här landet värnar om barnens rättigheter så måste vi lägga oss i. De som inte klarar av att leva under dessa premisser kan faktiskt välja att flytta till sydligare breddgrader där religionen går före allas rätt till frihet.

Vi ska inte behöva falla till föga för religiösa påfund – tvärtom är det viktigt att vi står upp för våra västerländska värderingar. Man kan nästan få intryck av att DN försvarar religionens rätt att kränka barn, vilket är helt oacceptabelt!

Vad gäller religiösa friskolor är jag för ett förbud oavsett religion eftersom jag anser att religion är något man sköter privat och vill man undervisa sitt barn i den religion man utövar så får man göra det i hemmet. Här saknas dock politisk majoritet och det är bara S som driver den linjen. Oppositionen vill bevara de kristna friskolorna, men det blir nog svårt att förbjuda enbart muslimska friskolor med nuvarande lagstiftning.

Det är ingen hemlighet att DN har ett horn i sidan till SD, men dessa frågor är viktiga att lyftas fram och inget annat parti har vågat driva dessa tidigare. Förhoppningsvis kanske en politisk majoritet nu kan bildas som ställer sig bakom viktiga förändringar i lagen, vilket är något positivt – oavsett vad DN vill få det till!

#sekulariseramera

3 reaktioner till “Att inte få be på arbetstid och att stå upp för barns rättigheter har inget med inskränkning av religionsfrihet att göra

  1. Ska man engagera sig i religiösa aktiviteter på arbetstid, så får man helt enkelt se till att man då arbetar inom religiös verksamhet. Svårare än så är det inte. Inom övriga arbetsområden är det att betrakta som fritidsaktivitet.

    Gillad av 1 person

  2. Som kvinna , så reagerar jag starkt på att Svenska kvinnor
    Går ut och skyddar och stödjer religioner som förtrycker Svenska värderingar.
    Och kvinnor.
    Varför ska man få betalt för att be?

    när du inte får betalt för att äta som
    Är ett måste för alla människor för att orka jobba och överleva.
    Tycker dessa kvinnor har förlorat allt sunt förnuft

    Gillad av 1 person

  3. Vad de inte tänker på är ju att muslimsk bön tar 10-15 minuter. De stannar inte och ber snabbt där de är, utan måste förberedas med tvätt mm. Med några sådana bönestunder under en arbetsdag så arbetar de mindre än sina arbetskamrater för samma lön vilket inte är helt rättvist.

    Gilla

Lämna en kommentar