Matadorpåsen från Haribo nästa offer för wokehysterin

De senaste åren har exempelvis godis- och matprodukter, designerkläder/prylar och idrottslag fått ändra namn, bild eller logga för att inte kränka någon när wokekulturen dragit fram som en ångvält där företag tvingas trippa på tå för att inte förarga någon snöflinga. Dessutom har gamla klassiska filmer och böcker stoppats eller utsatts för olika former av censur.

Ännu ett fall att lägga till handlingarna är Haribos godispåse Matador som nu byter bild i samband med Matador Mix 40-årsdag. Tidigare stod det en liten tjurfäktare bredvid en gul nalle på framsidan av påsen, men godisjätten Haribo har nu låtit meddela att man tagit bort den lilla tjurfäktaren och istället ersatt med en ”mer talande illustration”.

Haribo Danmarks chef, Jannich Dribbern, vill inte förklara bakgrunden till förändringen, men Haribo kommer att behålla namnet Matador även om man ändrat bilden.

Det har varit flera liknande fall i vårt grannland Danmark. 2020 byttes exempelvis namnet på den klassiska glassen Kæmpe Eskimo efter massiv kritik, då namnet anklagades för att vara nedlåtande mot det grönländska folket. Liknande skedde i Sverige 2021 när den klassiska figuren på Triumfs glass Sitting Bull togs bort eftersom namnet och figuren anklagats för att vara stereotyp samt håna amerikansk ursprungsbefolkning.

2014 fick Haribo ändra utseendet på lakritsansikten i Skippermix, vilket enligt kritiker gav stereotypa bilder av till exempel kineser, afrikaner och mexikaner.

Jag hade förhoppningar om att detta skulle dö ut av sig självt, men eftersom det pågått i flera år tycks gemene man ha accepterat att snöflingor styr samhällsdebatten om vad som är rätt och fel. Vad blir nästa offer för wokehysterin?

https://nyheder.tv2.dk/samfund/2023-06-14-haribo-fjerner-matadoren-fra-matador-mix

6 reaktioner till “Matadorpåsen från Haribo nästa offer för wokehysterin

  1. Med tanke på att tjurfäktning är organiserat djurplågeri och inte här hemma i en civiliserad värld, så kan jag inte se problemet med att man bytte kläderna på pojken på bilden, utan det är en positiv förändring i detta fall.

    Gilla

  2. Jag undrar om företagen har tagit beslutet därför att de har märkt av ett ogillande hos berörda minoriteter?

    Eller, om dessa har under ett antal år hört av sig till företagen och klagat?

    Eller, om ”wokekulturens” representanter har märkt av detta ogillande hos minoriteterna (”snöflingorna”?) och informerat företagen?

    Eller, om dessa utgår från att minoriteterna (”snöflingorna”?) borde känna sig kränkta, men ännu inte har upptäckt/uttryckt detta?

    Piper avslutar…

    ”Jag hade förhoppningar om att detta skulle dö ut av sig självt, men eftersom det pågått i flera år tycks gemene man ha accepterat att snöflingor styr samhällsdebatten om vad som är rätt och fel.”

    Wokekulturens representanter har goda avsikter, som i huvudsak (och från början) handlar om deras bekämpande av den så kallad rasismen hos gemene man/medmänniskorna (och företagen), vilket har fått de yngre och de invandrade att tro att detta är sant (och blivit ”snöflingor”?).

    Till exempel:

    # –”Om budskapet hela tiden från socialtjänsten är att lärare är rasister, kanske det inte är så konstigt om eleverna upplever ”rasism”.”
    – ”Hela tiden får vi höra att vi är rasister, ändå har jag aldrig hört någon lärare uttrycka sig rasistiskt. Inte en enda gång under mina 20 år som lärare i förorten. Aldrig. Vare sig till någon elev eller till någon lärare.”
    (— 2022-11-23 Göteborgs-Posten ‘Fria ord’ [insändare]: ”Så trött på att vi lärare kallas rasister [Av invandrarbarn och ungdomar, Min anm.]”

    # –”Det sägs ju ofta att sverigefinnar var den första invandrargruppen som fick känna på RASISM och fördomar från svenskar.”
    (— YouTube-kontot ”Tänk till” — Utbildningsradions (UR) teveprogram för ungdomar 2020-02-05: ”Sverigefinnar gick igenom det andra invandrare går igenom idag”)

    # –”Ni är SD! Rasister! ropar den okända mannen [Invandrar-somaliern till den svenska Expressen-journalisten Nina Svanberg] och drar i väg med ordföranden.”
    (— 2022-11-07 ”Expressen har följt spåren efter de försvunna läxhjälps-miljonerna till falska adresser, tomma lokaler och källarmoskéer”)

    # Jonathan Kärre [Gröna Lundbesökande familjefar], Twitter:
    – ”De anklagar mig för att ha rasistiska motiv, säger att saken inte rör mig osv”
    (— FriaTider.se 2023-05-24: ”Kritiken mot Gröna Lund: Låter invandrargäng terrorisera småflickor”)

    # Twitter-tråd 2023-05-26 av ‘Utdelningsjägaren’ (@Utdelningsjgar2, status/1662059519340421122):
    – ”Antalet gånger jag och personal fått höra att vi är rasister, för att vi säger åt folk att de får gå hem om de inte följer våra regler är oändliga.”

    (”Angående det här med stöket på Gröna Lund mm; jag [‘Utdelningsjägaren’] har jobbat [Bl.a. i anslutning till Badhus, Min anm.] som chef inom offentlig sektor i 10 år och både i Malmö, Stockholm och Örebro med omnejd och har således rätt bra koll på vilka det är som stökar och hur hotfullt det ibland kan bli.”)

    # Hur vanligt är det/på hur många skolor får svenska barn höra att de är rasister, svennejävlar och horor?

    Jag undrar om ett samhälle över huvud taget kan hålla ihop i längden när inte bara aktörerna i den offentliga samhällsdebatten men även gemene man/vanligt folk inte kan komma överens om ”vad som är rätt och fel”, det vill säga: Vem som är ond eller god; vem som ska bekämpas, fördömas och exkluderas?

    (2019-03-27 Fackförbund.com: ”Flera fackförbund säger nej till SD[-fritidspolitiker]”)

    Det finns inga tecken på att denna rätt-och-fel-konflikt/polarisering håller på att ”dö ut av sig självt”. Snarare tvärtom, konflikten mellan parterna är i ökande.

    Till exempel:

    ”‘[hunden] Förbjuden, du försvinn!!!’ skrek han då och fick hjälp av sin sedesamt täckta hustru.”
    (— 2023-06-14 DetGodaSamhallet.com, ”BITTE ASSARMO: Berikande mångkultur”)

    Jag undrar vem/vilken part som vinner i längden?

    Båda? Ingen?, det vill säga frivillig segregation?:

    – ”Jag väntade inte på deras reaktioner när jag stegade vidare på min promenad men jag hörde dem skrika oartikulerat bakom mig. När jag hade gått min runda och var på väg tillbaka hem hade de försvunnit. Men deras skräp och matrester låg kvar som de lämnat det.”
    (— Bitte Assarmo)

    Eller kommer gemene man att våga säga ifrån på ort och plats i vardagen (dvs. integrationsprocessen), i stället för att knyta näven i fickan och tiga:

    – ”Då var jag nära att explodera men eftersom Sverige är Sverige, och eftersom jag är övertygad om att polis och myndigheter skulle ha ställt sig på deras sida om det hela gått överstyr”
    (— Bitte Assarmo)

    Kan man säga att, utöver de företag som tar bort/byter ut symboler/logotyper, även Assarmo och dessa muslimer (och skolbarn ovan) är ”offer för wokehysterin”?

    Vem/vilken part utropar sig till slut som ‘vinnare’? Och hur kommer detta nya samhälle…

    (Assarmo: ”Så här långt har det alltså gått i det land som en gång var mitt.”)

    (Piper: ”gamla klassiska filmer och böcker stoppats eller utsatts för olika former av censur”)

    … att te sig för ‘förloraren’? Kommer denne att flytta: emigrera eller återvandra?

    Och vems är felet? Jag håller med Piper: ”Wokekulturen”, och Assarmo: ”Tack för det, Reinfeldt, Löfven och alla ni andra som låtit det här ske.”

    Gillad av 1 person

  3. Detta är typiskt ett beteende av vänstern/woke allt handlar om att de ska känna sig ”viktiga” och få igenom förändringar som en normal person inte hade brytt sig om, egentligen hade ingen brytt sig om Matodor bara hade bytt figur/symbol men när de ska käftats om att ett företag denna gång Haribo inte lever upp till vad vänstern/woke tycker är acceptabelt. Vänstern/woke väljer aktivt att känna sig kränkta åt en grupp i samhället som inte känner sig kränkta! Man kan även se det som att västern/woke letar efter känslor som kan kränka någon, oftast vill de hitta en grupp efter som är svårare att stå emot om nu någon skulle tycka annorlunda eller ännu hellre ett företag som lever av de produkter som de säljer, här känner de makt eftersom de påverkar både företaget, gruppen och lönsamheten.

    BLM är samma sak, det retar sig på slaveriet som vi i västvärlden hade för hundra år sedan medan delar av världen, där den muslimska delen sticker ut ex Eritrea, Burundi, Centralafrikanska republiken, Afghanistan, Mauretanien, Sydsudan, Pakistan, Kambodja och Iran har kvar stora delar av slaveriet, men detta väljer man att bortse ifrån efter som detta är en grupp man känner en stark gemenskap med.

    Gillad av 1 person

Lämna en kommentar